 |
КОНЦЕПТУАЛЬНАЯОСНОВА ЧУДОТВОРЧЕСТВАМного лет проводятся исследования вобласти телепатии и других феноменов экстрасенсорного восприятия, но покане нашлось человека, который бы снял покров таинственности с этих неординарныхявлений. Роберт X. Тулес ВЫСШИЕ ДОСТИЖЕНИЯ ЦИГУН
НАУЧНЫЙ ПОДХОД К ЧУДЕСАМ Доктор Тулес (автор замечательной книги“Правильное и извращенное мышление”) — психолог, который верит в объективные, очевидные факты,а не увлекается сверхъестественным, подобно мистику или духотворцу. Вполне очевидно, чтоему чужды спекуляции вокруг экстрасенсорного восприятия, не говоря уже о более удивительныхфеноменах, которые мы называем чудесами. Что же люди подразумевают под сверхъестественным? Ватсон отвечает довольно кратко: На самом деле при пристальномрассмотрении не существует ничего “сверхъестественного”. Все, что мы имеем,— это сообщения оявлениях, находящихся за пределами привычных понятий, но список таких феноменов всерасширяется. Сообщения стали настолько частыми и поступают буквально отовсюду, чтоигнорировать их существование было бы непростительно для настоящего ученого. Однако только после того, как доктор Раин,отец современной парапсихологии, благодаря строгому научному подходу к исследованию “пси-фактора”обнаружил, что по крайней мере один из пяти человек обладает определеннымиэкстрасенсорными способностями (а сделал он это в 30-х годах XX в.), западная публика стала чувствоватьсебя спокойно при обсуждении паранормальных явлений. Все же возникает сомнение, что прииспользовании традиционной методики научный метод с его требованиями к объективности, количественностии повторяемости подходит для проверки или понимания экстрасенсорного восприятия (ЭСВ) идругих чудес. Паранормальные явления по своей природе субъективны, качественны и уникальны.Например, если в данный момент вы прочитали мысли вашего друга и он подтверждает это, тонет объективных способов (кроме его свидетельства) доказать успешностьэксперимента. Конечно, экспериментатор может предложить вашему другу специфический предмет дляразмышлений, но, возможно, в этот конкретный момент вы не сможете читать мысли. Более того, нет удовлетворительногоспособа количественно оценить, насколько точно вы прочитали егомысли, потому что данный телепатический опыт единичен и неповторим. Не исключено, что самоумение читать чужие мысли непостоянно и, пока вы не стали мастером, повторный опыт можетоказаться неудачным. Это не означает, что мы не можем использоватьнаучный подход к изучению чудес. Однако эффективность эксперимента возможна лишь сучетом субъективного фактора при сохранении традиционного объективного подхода кисследованию. Ученому следует иметь представление о причинахи природе этих явлений и проникнуться системой ценностей, принятой у чудотворцев.
|
 |