 |
СОСТАВНАЯ ЧАСТЬ И ПОСРЕДНИК ВОВСЕЛЕННОЙЦи заполняет всю вселенную, вся вселенная — это ци. Чэн ИШань формулирует эту древнюю концепцию следующим образом: Все сущее, включая материки, океаны и живые существа наземле, саму землю и все небесные тела... является материализацией энергии в различные формы. Нынесуществующая вселенная —это звено в бесконечной цепи изменений ци, которые носят определенныйхарактер и подчиняются определенным законам. Причина изменений u1094 ци лежит во внутреннейприроде противоположных и одновременно взаимодополняющих друг друга инь и ян. Поскольку ци пронизывает всю вселенную, она являетсяосновным связующим звеном. Древние китайцы использовали эту концепцию для объяснения многих природныхфеноменов, которые озадачивали простых людей: - притягивание железа магнитом; - влияние луны на приливы и отливы; - ритмические жизненные циклы живых существ. Например, хотя море находится от луны на огромномрасстоянии, влияние луны на приливы становится возможным через посредство ци, которая выступает какмедиум, связуя луну и море. Человек, так же как и все остальное, подвластен ци ивзаимодействует со вселенной посредством ци (* Автор несколько упрощает философскую концепцию, делая еепонятной для практического применения). В этом состоит принцип единства космоса и человека, важнойконцепции цигун высокого уровня. Даосский мудрец- романтик Чжуан Цзы сказал: Моя душа и космос— бесконечны, Все сущее и я — едины. Вэй Нань Цзы учил, что ци объединяет все субъекты иобъекты, и, когда ци одного объекта или события входит в прямой контакт с энергетикой другого, происходитвзаимное влияние одной сущности на другую. Таким образом, глубокие переживания и праведность великогочеловека могут приводить в движение небо и землю. Этим явлением можно объяснить, почему информация,полученная разумными существами в одной части мира, становится достоянием разумных существ в другихчастях мира. Информация передается, хотя нет видимого контакта между существами, — открытие, котороеозадачило современных биологов.
|
 |